城與村
我來自這個城市的一個偏僻鄉(xiāng)下，方言講出來帶著很硬的腔調(diào)，因此許多人都認(rèn)為我們那的人都很“爛”，也就是霸道的意思。我不否認(rèn)我們那里以前確實很亂，村與村之間因為一點破事就全村出動大打出手，村民與村民之間也因為一些陳芝麻爛谷子的小事鬧得不可開交，甚至兄弟之間互相打得頭破血流，哥掉鼻子弟丟耳朵也不奇怪。本村人經(jīng)常欺負(fù)外村來的人，就連同個村里不同小隊也是互相看不慣的，平時占著自己門口地盤:沙堆、石塊、水泥板，絕不讓人好好過。不過若是涉及全村人的大是大非，“槍口”照樣會一致對外的。
那時候人的觀念就是啥事先做了再說，講道理解決不了問題就用拳頭說話，誰強(qiáng)人家就怕他。從歷史來看這也是普遍規(guī)律，自古是弱肉強(qiáng)食，用武力可以征服絕不會談判，勝者王、敗者寇。現(xiàn)如今人們的法制意識逐漸強(qiáng)了，有糾紛找村委、鎮(zhèn)里調(diào)解，當(dāng)然也會面對不公，也就只好對簿公堂，訴諸法律。偶爾心中不平幾個村婦還會隔街對罵，再也很少揪扯頭發(fā)拼個你死我活了。我想在中國不止我們這個村是這樣的狀況，在很多鄉(xiāng)下都有著相同的軌跡，從蒙昧到開化，從野蠻到文明，從憤怒到平靜是要經(jīng)歷一個漫長的過程的，是整個民族必須要付出的慘痛代價。
我在這個城市里生活了十幾年，不自覺地學(xué)會了許多城里人說話的腔調(diào)，但一開口人家就聽出了我是來自哪里的，在我剛來時以為能說一口標(biāo)準(zhǔn)的臨海話是無上的榮光，好像就能擺脫鄉(xiāng)下農(nóng)民的卑賤身份，就能把沾在腿上的泥巴全部甩掉，就能忘掉父母們在烈日暴曬下的土地上勞作的情景，就能做一個真正的城里人，過上體面的生活，到后來才發(fā)現(xiàn)自己除了一口不洋不土的本地話外在這個城里什么都不是，沒有房子，銀行存款永遠(yuǎn)也無法到達(dá)兩位數(shù)，拿著不多不少的一份綿薄工資勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口。開著一輛七年的二手吉利金剛，也算是混到有車一族的隊伍里，卻也知別人背后的嘲笑:“瞧！這人開這種破車，沒錢就別買啊，裝什么門面啊？切！”。我知道現(xiàn)實就是這樣一時無法改變，所以我無力反駁選擇沉默。
這么多年混在城市就連朋友也大都還是鄉(xiāng)下的一幫同齡人，很難在這里找到真正的知心朋友。我們?yōu)榱嗽谶@座城市生活，選擇離開生我養(yǎng)我的那片土地，有些人靠父母家庭買了房扎根在城市，有些人靠自己苦苦打拼背著重重的房貸也頑強(qiáng)地生存在這里，而如我沒有目標(biāo)整日渾渾噩噩的也是少數(shù)之一，我們雖然活在這座城里，卻不是城里人，我們不被認(rèn)同及接受，我們自己也不認(rèn)為是這座城市成員之一，我們骨子里還是鄉(xiāng)下人的基因，血液里流淌著的依然是祖祖輩輩在土地上流下的汗水與艱辛，不管怎樣我們還是農(nóng)村人，即使手里握著非農(nóng)戶口本。有些人也許會說現(xiàn)在農(nóng)村不一樣了，農(nóng)村戶口比城里的好多了，有土地遇上拆遷那就是上輩子修來的福氣。我承認(rèn)在這方面農(nóng)村的優(yōu)勢確實明顯，農(nóng)村的空氣也比城里更新鮮，許多城里人的夢想就是到鄉(xiāng)下或者山里造一棟別墅安逸地居住著，沒有煩人的汽車?yán)嚷?，沒有無處不在的各種廢氣，更沒有無謂的爭吵。這是一個美麗的理想，有些人確實有能力做到。
靠近城市的村莊都整體拆遷，村民住進(jìn)了嶄新的現(xiàn)代化樓房。但我想說如果你生在一個窮鄉(xiāng)僻壤，沒有現(xiàn)代工業(yè)，祖輩都是靠山吃山，靠水吃水還能奢望靠賣地發(fā)家致富嗎？更何況地就是農(nóng)民的根，是農(nóng)民的衣食父母，是一家子全部的希望。就如電影里的一句臺詞:“地是用來種的，不是賣來賣去的”。只是現(xiàn)在誰還愿意弄明白這個道理在他們眼里只有眼前的利益。所以只有一定的基礎(chǔ)，生活才能過得富足，才能追求更進(jìn)一步的享受。
而如今的我就是一個邊緣人，不管在城里還是鄉(xiāng)下兩邊都不靠，我很難在城里混得風(fēng)生水起，也回不去鄉(xiāng)下挑起父輩卸下的重?fù)?dān)，我根本無力拿起鐮刀、鋤頭這些農(nóng)具下地，十幾年的城市生活讓我手無縛雞之力，更主要的是心已不在土里。
正如全國其他地方一樣，農(nóng)民中的壯勞力都奔向城市討生活，希望出人頭地，只留下老人和孩子守著一畝三分地，老人不僅要種地養(yǎng)家還要負(fù)責(zé)照顧小孩，往往不止一兩個，好不容易帶大一個，又要接受一個新的，而孩子父母一年到頭最多是逢年過節(jié)來一兩次，有些辛苦一年還入不敷出，家里還是無以為濟(jì)，在農(nóng)村只有那些留守的老人孩子孤苦相依，而且安全是一個無法回避的重大問題，新聞里經(jīng)常會報道誰家老人因為不注意安全用火燒了房子送了命，誰家的孩子因為沒人管去水庫游泳溺斃，一條條鮮活的生命就這樣離去，怎不叫人揪心早知道是這樣當(dāng)初又何必出去就守著這幾畝薄地再怎么不容易也不用在外面天天受氣，夜夜哭泣。
無奈為了更好的生活下去，一批又一批的農(nóng)村人來到城市，前仆后繼。在南方，在長三角地區(qū)和珠江三角洲，在蘇州、在深圳、東莞這些制造業(yè)密集的“世界工廠”里，全是外地人的身影，他們正值青春，活力四射，對未來對滿懷憧憬，卻在仿佛永不停止的流水線上重復(fù)人生，慢慢消磨了銳氣，似乎也成了一臺臺沒有靈魂的機(jī)器。他們的活動半徑很窄，雖然在一個城市里，卻有可能從沒去過這座城里知名的景點，也沒看過自己喜歡的一場電影，更別談去高檔餐廳吃一頓、在豪華商場挑一件奢侈的光看后面標(biāo)簽零頭就能嚇得縮回手的衣服，他們除了上班在廠區(qū)最難得的便是休息天三五工友一起逛逛街，吃些便宜的小吃以及路邊攤，或者坐長長的幾小時的城鄉(xiāng)公交到另外一個廠區(qū)去探親訪友，敘敘舊。他們活在這座城里，把這座城市的繁華看在眼里，可他們不屬于城市，也什么都帶不去，唯有走過的足跡和或喜或悲的回憶。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行一個叫“殺馬特”的詞匯，定義為在城鄉(xiāng)結(jié)合部一群喜歡穿奇裝異服，染五顏六色頭發(fā)，耳穿丁香，紋身的少年男女，為主流社會所不接受。他們大都來自并不富裕的農(nóng)村家庭，在城市邊緣游蕩，沒有固定工作，又極富個性，叛逆而特立獨行，用行為語言標(biāo)榜自我，用非主流反抗傳統(tǒng)。在這里我無法評判這種現(xiàn)象的是非對錯，我只是覺得每種流行文化都有其存在的歷史意義，不能用非好即壞來偏激定義，或許在這個商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，物質(zhì)的豐富與精神需求之間的不平衡不對等才造就了這一批人，他們只是在宣泄對這個浮躁世界的不滿和心有不甘，他們內(nèi)心是光明的，雖然眼里看到的是黑暗，他們其實只是必須經(jīng)歷迷惘的一代。
我的少年也曾經(jīng)迷茫，不知路在何方，那時我在一個商場當(dāng)售貨員，工資很低一月三四百，內(nèi)心充滿抱怨與不平。后來有一回我陪一個朋友去介紹所找工作，看著滿墻貼的招工信息寫著包吃住月薪六百，工作時間那欄寫著十小時以上，一月休息只有一兩天，而里面擠滿了找工作的人，個個搶著要。那是一個夏天午后，突然下起了一場大雨，沖走了許多暑氣，整個世界清涼了下來，我望著雨打在介紹所門前泥地里濺出的一個個坑洼，突然明白原來還有許多工作是那么辛苦，是那么的不適合我，相比自己現(xiàn)在的工作生活是多么輕松自在，每天上班不足八小時，沒有油污，每天坐在干干凈凈的柜臺里對著顧客微笑，然后談好價錢把東西賣給人家，不用風(fēng)吹也無需日曬?；氐郊矣袩狎v騰的飯菜等著我，有慈祥的外婆關(guān)心呵護(hù)我，那時我同外婆住一起，現(xiàn)在她年紀(jì)大了住在鄉(xiāng)下我父母家。這樣一想便知足了，便覺得淡然，人生的路不必走得太遠(yuǎn)，只要走得踏實就足夠了。我這樣的人生定位也許有人會說沒遠(yuǎn)見沒野心，成不了大事，身邊的很多朋友也確實如此批評我，但我就是我，我做不了絢爛的煙火，我成不了別人，我習(xí)慣了如此工作生活，我只想一輩子平淡地過。
一座城市、一個村子如此涇渭分明，抑或水火不容，又或水乳交融，所有城市本來都是鄉(xiāng)村，如今城中有村，村依附著城，城也離不開村，共生共存，不管我們身在農(nóng)村還是長在城市，非貧即富，頭頂著都是同一片藍(lán)天，腳踩著同一方土地，我們都是同住在地球村里的公民。
葉根堅
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